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《古蜀之源》:探寻古蜀先民的来源、迁徙与融合|寻古中国·古蜀记

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四川多项考古发掘震惊世界

史记记载却鲜有提及

古蜀先民来自何方?

古蜀文明源自哪里?

在抽丝剥茧的考古探寻中

神秘古蜀国的轮廓逐渐清晰

跟随《寻古中国·古蜀记》

第一集《古蜀之源》

在丰富精美的文物遗存中

窥见古蜀的先民来处和文明源头

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“蜀先称王,有蜀侯蚕丛,其目纵,始称王”

《华阳国志》中这一记载

让人联想到三星堆出土的著名青铜纵目面具

第一代蜀王蚕丛引发人们更多想象

蜀王蚕丛的痕迹是否淹没于历史长河中?

蚕丛始居的岷山石室传说提供了线索

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传说中居于连绵群山中的蚕丛部族

清代“蚕陵重镇”石刻还保留着历史记忆

从汉代直至清咸丰年间

这座连通远古与现代的古镇

曾以“蚕陵重镇”闻名

这里的居民与蚕丛有怎样的联系?

在一代代人的口耳相传中

又隐藏着哪些关于蜀王的秘密?

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一件小巧精致的陶塑人面像

是迄今已知四川地区最早的陶塑艺术珍品之一

出土于具有丰富文物遗存的营盘山遗址

陶塑线条简练、表情生动、造型传神

会不会是古蜀先民的模样?

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营盘山内的9座人祭坑

助力我们揭开古蜀人神秘面纱

考古研究员对颅骨精细测量

力求像拼图一样复原其表情特征

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通过对营盘山遗址出土的颅骨进行鉴定

研究者发现营盘山先民与古西北类型的人最为相似

营盘山遗址出土的大量彩陶碎片

与甘肃、青海地区马家窑文化

有着千丝万缕的联系

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马家窑文化以彩陶文化著称

距今5000多年前

从黄河中游地区向西传播

在甘肃、青海等地发展成熟

因发现于甘肃省临洮县马家窑村而得名

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营盘山文化与马家窑文化

具有面目相近的陶塑人像

风格类同的彩绘花纹

基本一致的主食作物

相似的人种鉴定

两种文化或属于同一个系统

两地有非常密切的文化交流与人群迁徙

为探索古蜀文明的起源提供实证

为史前黄河文明和长江文明的交流互动提供依据

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大约4600年前

古蜀先民突然离开生活了几百年的家园

营盘山遗址为何被古蜀人废弃?

研究者通过技术手段解码石笋

从古代气候变化解读其衰落原因

席卷北半球的气温骤降、湿冷和干旱

使得营盘山不再适宜人类居住

古蜀先民会迁向何方?

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一件夹砂红陶质地的侈口深腹陶罐

器身整体布满绳纹

出土于四川什邡桂圆桥遗址

该遗址内有着4米多宽的灰坑

出土了1000多片陶片

研究者用这一组器物

推测出赴成都平原的迁徙者

来源于岷江上游河谷

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桂圆桥遗址

是目前成都平原发现最早的新石器时代遗址

为探寻古蜀文化的发源提供重要线索

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岷江上游河谷的先民

用足迹推进着人类开发成都平原的历史

来自西北地区的马家窑文化人群

与川西高原本地原住民

在一次次迁徙中融合

共同创造了早期的古蜀文明

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通过古蜀文物遗存

我们了解到古蜀先民的来源、迁徙与交流

以及在融合中共同创造的古蜀文化

期待考古人发掘出更多的实物

及其背后的故事

带我们更深入地感悟古蜀文明体现的中华文明包容性

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6月10日CCTV-1晚22:30

《寻古中国·古蜀记》第一集《古蜀之源》

让我们踏上沉睡千年的土地

追溯那段神秘绚烂的历史

体验辉煌灿烂的古蜀文明

编辑 乔雪阳 

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